कोरोनावायरस रोग (कोविड -19) के प्रसार को नियंत्रित करने के लिए 25 मार्च से 21 दिवसीय राष्ट्रीय तालाबंदी शुरू होने के बाद से देश के विभिन्न हिस्सों से जानवरों के देखे जाने, तेंदुए, हिरणों, हाथियों में वृद्धि की खबरें आई हैं। बड़े शहरों में (कई अन्य देशों के समान एक प्रवृत्ति जहां लॉकडाउन लगाए गए थे)।
हालाँकि, शिमला में एक अलग कहानी है।
बारह दिनों के दौरान, लगभग 1,900 सिमियन जिन्होंने हिमाचल प्रदेश की राजधानी को अपना घर बना लिया है – अक्सर अधिकारियों, निवासियों और पर्यटकों के तीर्थस्थल – उनकी अनुपस्थिति के कारण विशिष्ट हैं।
विशेषज्ञों और स्थानीय प्रशासन के अनुसार, सड़कों पर कम लोगों ने भोजन की कमी का कारण बनते हुए, इनमें से कई सिमियन को या तो पास के जंगलों में जाने के लिए प्रेरित किया, या शहर की परिधि पर बसे गांवों में। अधिकांश लंगूरों ने भोजन की तलाश में जंगल की ओर रुख किया, जबकि कई रीसस बंदरों ने शिमला के बाहरी इलाके के गांवों को चुना। ये सिमी शहर में बड़े पैमाने पर शाकाहारी हैं, गिफ्ट किए गए भोजन और बचे हुए भोजन के साथ रहते हैं, लेकिन जंगल में चूहों और कीड़ों को खिलाते समय सर्वाहारी बन जाते हैं। “यह एक अस्थायी चरण है। एक बार शहर की वापसी के बाद वे वापस आ जाएंगे। इन वर्षों में, बंदरों ने सड़कों पर कचरा, भोजन की बर्बादी, या घरों पर छापा मारकर कमनीय आदतों का विकास किया, ”राजेश शर्मा, शिमला के प्रभागीय वनाधिकारी, वन्यजीव ने कहा।
कॉमेंसलिज्म, जिसका परिणाम दीर्घकालिक जैविक संपर्क होता है, जहां एक प्रजाति के सदस्य लाभ प्राप्त करते हैं, जबकि अन्य प्रजातियों में से न तो लाभान्वित होते हैं और न ही उन्हें नुकसान होता है।
शिमला के लापता बंदरों का सबसे बड़ा नतीजा जाखू हिल्स में हनुमान मंदिर पर है जो सिमीयों के साथ उग आया था। मंदिर के पुजारी इन दिनों भक्तों की अनुपस्थिति में अनुष्ठान करते हैं, कहते हैं कि वह अपने चार दशकों में इन दिनों को नहीं देख पा रहे हैं। मंदिर में। “किसी समय में, लगभग 500 बंदर जाखू मंदिर में और उसके आसपास घूमते थे, लेकिन अब वे बस गायब हो गए हैं,” अनिल ठाकुर कहते हैं, जो मंदिर के पास रहता है और एक यात्रा व्यवसाय चलाता है।
